Мифология: прошлое и настоящее - реферат

Мифология: прошлое и настоящее - реферат

РЕФЕРАТ

«Мифология: прошедшее и настоящее»

Оглавление

Введение

1. Особенности появления и воспроизводства мифологического сознания

2. Мир и человек в мифе и современном миропонимании

Заключение

Перечень использованной литературы


Введение

Понятно, что можно выделить два типа трансляции культуры в обществе: обычный и современный. Обычное общество - общество допромышленное, т.е. древнее и средневековое, общество, в каком властвуют обычаи и традиции прошедшего Мифология: прошлое и настоящее - реферат. Передача опыта из поколения в поколение в классическом обществе происходит в форме передачи традиций, обычаев, другими словами целостных, нерасчлененных «блоков» деятельности, воспроизводимых в постоянном виде в определенной ситуации. Индивидум должен усвоить определенную последовательность действий, унаследованных от протцов: как пахать, сеять, убирать сбор, сделать нужные орудия труда, строить, вылечивать и Мифология: прошлое и настоящее - реферат т.д. Тем он обретает разные способности и умения, практическое «знание», которое может быть в той либо другой степени осознанным и вербализованным, выраженным в словах и понятиях. Современная культура, в том числе и философия, была сотворена не на пустом месте, она поглотила в себя элементы предыдущих форм миропонимания Мифология: прошлое и настоящее - реферат. Актуальность истинной работы определяется необходимостью разглядеть процесс становления людской культуры от самых ее истоков, что будет содействовать более глубочайшему осознанию общечеловеческих заморочек, рассматриваемых философией.

Цель истинной работы – осознать, как и почему появляются мифологические представления ипочему они разрушаются, порождая современные формы сознания, а именно, философию.

В согласовании с поставленной целью Мифология: прошлое и настоящее - реферат, можно выделить две задачки, которые нужно решить в процессе данного исследования:

· разглядеть особенности появления и воспроизводства мифологического сознания

· выявить главные закономерности формирования картины мира и представлений о человеке в мифе и современном миропонимании

Реферат состоит из 5 разделов. В первом сформулированы цель и задачки исследования, во 2-м описываются особенности появления и суть мифологии как Мифология: прошлое и настоящее - реферат архаического миропонимания, характерного первобытному обществу, в 3-ем дается обзор главных параметров мифологической картины мира, соответствующих представлений о человеке, также воспроизводство мифологического миропонимания в культурной жизни современного человека, в четвертом изготовлены главные выводы по содержанию работы, в 5-ом указаны главные первоисточники по теме работы.

1. Особенности появления и воспроизводства Мифология: прошлое и настоящее - реферат мифологического сознания

Мифология - миропонимание общества эры охоты и собирательства, ранешних форм земледелия. «Миф» - в переводе с древнегреческого «слово», «рассказ». Легенды - это рассказы о деятельности протцов, богов, героев о происхождении мира разных природных явлений и публичных установлений — норм, обычаев, правил поведения. Исходя из убеждений современного человека легенды - это сказки, фантастические представления, выдумки, при Мифология: прошлое и настоящее - реферат помощи которых человек пробовал разъяснить окружающий его мир. Вправду, легенды с течением времени становятся притчами. Это происходит, когда в легенды перестают веровать. Но сначала легенды — часть реальной жизни и действия, в их описанные, воспринимаются как то, что было по сути. Более того, действия, описанные в мифе, рассматриваются как Мифология: прошлое и настоящее - реферат действия важные в жизни мира и родового коллектива. Легенды - священная история рода. В мифологическом прошедшем были заложены базы всего, и только благодаря этому род может существовать. Легенды были частью реальной жизни. Чтоб осознать мифологическое сознание, нужно осознать реальную жизнь, метод существования в мире человека той дальной эры.

Разные Мифология: прошлое и настоящее - реферат типы воспроизводства опыта подразумевают разные формы социальности и разные формы сознания. Исследователи культуры обычного общества отмечают самую важную особенность деятельности индивидума этой культуры. Всякое важное действие человека обычного общества есть проигрывание «прадействия», повторение сказочного «образца». То, что он делает, уже делалось. Его жизнь — непрерывное повторение действий, открытых другими - богами, праотцами Мифология: прошлое и настоящее - реферат либо героями.

В одной из индийских священных книжек «Чатападха Брахмана» говорится: «Мы должны делать то, что делали сначала боги»[3, с.51]. В этой пословице выражен основной принцип поведения человека классической культуры. Любые важные деяния повторяют, воспроизводят «образец» - деяния протцов либо богов. Праотцы установили все ритуалы и повелели их исполнять. Установление Мифология: прошлое и настоящее - реферат ритуалов и запретов рассматривалось как переход от дикости и хаоса к порядку. Человек только повторяет акт творения. Изготовка орудий труда, домашней утвари, трудовые операции, бракосочетание, танцы, поединки - все это проигрывание «образца», данного праотцами либо богами. Для всех земных предметов, строений, частей ландшафта, действий существует «небесный» прототип, архетип. Такие Мифология: прошлое и настоящее - реферат представления можно отыскать в легендах разных народов.

Так как в общине опыт передается в форме способностей и умений, которые младшие должны усвоить, подражая старшим, то соц структура базирована на авторитете и власти старших, старейшин. Они - хранители опыта, который, в свою очередь, получили от ушедших протцов. Эта цепочка заканчивается Мифология: прошлое и настоящее - реферат первопредком, культурным героем либо богом, который был первым, научившим людей, как следует жить.

Рассмотрение родовой общины как иерархической структуры, позволяет осознать многие стороны ее жизни, и главное - ее сознание, систему представлений об окружающей реальности. В ней боги и праотцы — обозначение конечной предпосылки: от кого исходит приказ, повеление делать что-то либо Мифология: прошлое и настоящее - реферат запрет на определенные деяния.Праотцы приказывают и воспрещают, живы им подчиняются. Невыполнение установленных праотцами норм тянет за собой наказание. Как наказание богов воспринимаются погибель, неурожай, наводнение, войны и т.д. Жизнь индивидума подчинена массе предписаний и запретов (табу), смысл которых не выясняется и не дискуссируется. Так нужно, так велено, так Мифология: прошлое и настоящее - реферат делали праотцы — это основной принцип деяния в общине.

Семья и армия - два современных аналога родового коллектива. В армии нет добра и зла, нет морали, так как нет свободы выбора. Там есть приказы и утомившись, поощрения и наказания за их выполнение либо невыполнение. В армии (и в общине) нет Мифология: прошлое и настоящее - реферат размышления, зания, творчества, нет свободы. По очень мере, они там не являются необходимыми элементами. Новобранцы приходят и уходят, а армия всегда есть. Вновь приходящий юный боец занимает место уходящего, получает его профессию и должность. То же и в общине: родившийся получает имя предка, тождественное должности и занимает свое Мифология: прошлое и настоящее - реферат место в родовом коллективе. Это именной метод трансляции культуры: закрепление за именем-должностью определенного набора способностей и умений. Новобранцы приходят и уходят, а армия всегда есть. Так и община существует в смене поколений.

Главные правила отношений в армии и в родовой общине тоже совпадают. Каждый имеет право на свою долю пищи Мифология: прошлое и настоящее - реферат и на поддержку и защиту собственных. Все отвечают за каждого и каждый за всех. Ценят тех, кто готов жертвовать собой ради других, верность и преданность. Нельзя быть слабеньким, нельзя быть не таким, как все, нельзя быть скупым и пугливым, нужно делиться со всеми, нельзя быть эгоистом. Нужно делать положенное Мифология: прошлое и настоящее - реферат и подчиняться старшим.

Мифологическая картина мира, как и неважно какая другая, базирована на противопоставлении «порядок- хаос». Она «объясняет», что такое порядок, кто его поддерживает, кто нарушает и что нужно делать, чтоб был порядок, а не хаос. Картина мира дает «образец», что «надо делать». Боги из хаоса Мифология: прошлое и настоящее - реферат сотворили порядок, расставив все по своим местам и указав, что и как следует делать. Пока воля протцов исполняется, ритуалы воспроизводятся - существует порядок; их нарушение ведет к кавардаку. Кавардак всегда существует рядом с порядком и угрожает его поглотить. Кавардак — «дикое» состояние, несоблюдение запретов, отсутствие правил, своеволие.

Порядок - установление предков-богов, которые Мифология: прошлое и настоящее - реферат одолели силы хаоса. Силы хаоса временами вырываются на свободу и разламывают закоренелый порядок: драконы, чудовища, и т.д., все это орудия черных сил. В более маленьких масштабах хаос порождается нарушением запретов (табу), своеволием, нечестивостью людей. В данном случае нужно очищение, покаяние, жертва. Порядок и хаос сначала в руках богов, но также Мифология: прошлое и настоящее - реферат и в руках человека (в особенности вождя либо жреца). Чем поближе человек к миру протцов, тем больше он несет ответственность за порядок и тем больше запретов должен соблюдать. Всякое нарушение порядка — заболевания, засухи, наводнения и т.д. - наказание богов, потому для восстановления порядка нужно узнать причину Мифология: прошлое и настоящее - реферат гнева богов, выяснить, чего желают боги. Это может быть сделать через определенные процедуры: гадания, прорицания и т.д.

Многие исследователи рассматривают легенды как попытку разъяснения причинных связей и в этом смысле ассоциируют миф с наукой. Понятно, что большая часть легенд носили этиологический нрав, другими словами ведали о происхождении разных предметов, ремесел Мифология: прошлое и настоящее - реферат и обычаев, в том числе, о происхождении мира и человека.

Но основная функция мифа не в том, чтоб разъяснять происхождение мира. Миф гласит о том, кто и что должен делать, и почему: кто в мире главный, кто владычествует, кто подчиняется, какие боги за что отвечают и к какому Мифология: прошлое и настоящее - реферат богу нужно обращаться в том либо ином случае. Это и есть важное познание о мире — познание воли богов.Старейшины стоят поближе всех к миру протцов и истолковывают их волю. Позже эта функция перебегает к жрецу, вождю, царю либо священнику. Общение с праотцами и богами равномерно преобразуется в особенное искусство Мифология: прошлое и настоящее - реферат, доступное только избранным.

Как понятно, они являются, сначала, «культурными героями», создателями «образца», архетипического деяния. Но они владеют также определенным нравом, который разъясняет разные нарушения порядка, положительные либо отрицательные, в жизни людей. В легендах африканских народов высший бог, демиург, создатель людей и всего мира, нередко стает как раздражительный и самовлюбленный Мифология: прошлое и настоящее - реферат старец. От него зависит сбор, число малышей в семьях, их судьба.

В легендах сохранились рассказы о той дальной поре, когда люди жили в конкретной близости от бога. В этих легендах бог представлен человеком, наделенным тщеславием, падким на лесть, самолюбивым, чувствительным к высшим знакам внимания.

Легенды для старого человека такая же Мифология: прошлое и настоящее - реферат действительность как научные теории для человека современного. При помощи того и другого человек ориентируется в мире, интерпретирует происходящие в нем процессы. Так как жизнь родовой общины базирована на повторении действий протцов, практик-ритуалов, подчиняющих для себя индивидума и имеющих форму приказа, бесспорного веления, которое нужно исполнять, мировой порядок также Мифология: прошлое и настоящее - реферат рассматривается как имеющийся по воле богов, основанный на проигрывании некоего перводействия, «образца», данного некогда богом.

2. Мир и человек в мифе и современном миропонимании

Выделим некие важные черты представлений о мире человека периода охоты, собирательства и простого земледелия. Отношение к миру. Главное различие в отношении современного и старого человека к окружающему Мифология: прошлое и настоящее - реферат миру заключается в том, что для современного человека мир есть безличный мировой порядок, где властвуют не зависящие от человека конкретные законы.

Для старого человека мир не безличен. Это совокупа живых, активных созданий, наделенных волей и разумом. Для первобытного человека неодушевленного мира, не существует. Зверек, растение, удар Мифология: прошлое и настоящее - реферат грома, тень, камень, о который спотыкнулся, во всем он лицезреет активную жизнь, волю, которая может или посодействовать ему в каком-то деле, или навредить. Мир заполнен загадочными силами, которые нужно завлекать на свою сторону просьбами, заклинаниями, жертвоприношениями, волшебными действиями и т.д.

Охотнику, к примеру, недостаточно быть ловким и смелым Мифология: прошлое и настоящее - реферат, отлично звать местность и повадки зверька. Ему еще необходимо вести себя так, чтоб никакая сила не была агрессивна его действиям. Охоте предшествует ряд подготовительных действий и обрядов, которые должны вынудить зверька показаться в подходящем месте. Это, к примеру, танец бизона, который исполняют охотники до того времени, пока не возникают бизоны, либо Мифология: прошлое и настоящее - реферат танец медведя, который может длиться некоторое количество дней. Употребляются также разные предметы - фетиши, которые должны посодействовать охотнику подчинить для себя зверька. Ряд обрядов совершается также над самим охотником. Перед охотой краснокожие соблюдали восьмидневный пост, во время которого им не разрешалось даже глотнуть воды. Орудие и другое снаряжение Мифология: прошлое и настоящее - реферат также подвергалось волшебным операциям, которые должны наделить их особенной силой.

Даже когда дичь убита, нужны новые волшебные ритуалы для окончания всего круга. Эти ритуалы должны умилостивить жертву, предупредить месть со стороны убитого животного. К примеру, убитый олень кладется так, что задние ноги его обращены к востоку. Перед ним Мифология: прошлое и настоящее - реферат ставят чашечку с пищей. Любой из краснокожих подходил к оленю, гладил его правой рукою от рожи до хвоста и благодарил за то, что он позволил уничтожить себя: «Отдыхай, старший брат».

Все эти примеры позволяют осознать отношение старого человека к окружающему миру. Весь мир для него одушевлен. Это относится не только лишь Мифология: прошлое и настоящее - реферат к животным и растениям, да и рекам, горам, камням, домашней утвари и т.д.

2-ая отличительная черта представления о мире старого человека - оборотничество, когда все может преобразовываться во все, отсутствует представление о жестких границах, которые делят разные явления и процессы в мире.Это мир, в каком нет ничего неосуществимого Мифология: прошлое и настоящее - реферат, нет устойчивых законов и форм. Согласно легендам, человек может перевоплотиться в зверька либо камень и напротив, он может одномоментно передвигаться, летать, быть сходу в нескольких местах.

Своеобразно тут и отношение к погибели. Это просто переход в другое состояние, в мир духов протцов, который плотно сплетен с миром живых Мифология: прошлое и настоящее - реферат. Человек убежден также, что от его конкретных действий зависит состояние дел в внешнем мире. Фактически во всех старых обществах существовали ритуалы, направленные на повышение количества дичи, увеличение плодородия земли, обычное протекание всего годичного цикла и т.д. Это продуцирующие ритуалы. К примеру, австралийские туземцы считали, что повышение числа животных Мифология: прошлое и настоящее - реферат и растений, достигается обновлением рисунков сказочных созданий, изготовленных в пещерах, либо обычным произнесением их заглавий. Есть также ритуалы, обеспечивающие обычное существование всего мира, его каждогоднее обновление.

Соответствующая особенность представления о мире на этой стадии развития миропонимания— отсутствие в мире случайности. Нет случайных событий; если нечто вышло, оно вышло по Мифология: прошлое и настоящее - реферат чьей-то воле. Последующая особенность сознания этой ступени развития - типичное осознание причинности. Представление о причинно-следственных связях является более принципиальным в структуре мышления человека. Законы, открываемые наукой, - это и есть устойчивые, повторяющиеся причинно-следственные дела окружающей реальности. Они упорядочивают различные воспоминания, получаемые от окружающего мира и определяют всю нашу практическую Мифология: прошлое и настоящее - реферат деятельность.

Европейская наука смогла достигнуть неописуемых фурроров в зании окружающего мира вследствие того, что она опиралась на такое представление о мире, в каком действуют абстрактные, безличные силы: притяжение, отталкивание, инерция, ускорение, трение и т.д., проявляющиеся в процессе хим и физического взаимодействия.

Для сознания более низких ступеней Мифология: прошлое и настоящее - реферат развития, как было уже сказано, безличной действительности не существует. Потому, отыскивая причину какого-то действия, человек, сначала, находил ответ на вопрос «кто это сделал», «кто виноват». Он отыскивает целенаправленную волю, совершающую действие.

В Египте, где записи о разливе Нила велись с самых ранешних времён, фараон, все же, раз в год преподносил Мифология: прошлое и настоящее - реферат Нилу дары в то время, когда он был должен разлиться. К этим дарам прилагался документ, где в форме приказания были изложены обязательства Нила, и все это кидали в реку. В хоть какой ситуации: человек спотыкнулся о камень, на него с дерева свалилась змея, фортуна либо, напротив, беда на Мифология: прошлое и настоящее - реферат охоте, погибель либо болезнь — во всех случаях отыскивают ответ на вопрос, кто за этим стоит, кто повинет.

Выделенная ранее черта мифопоэтического сознания — оборотничество, связь всего со всем — позволяет осознать еще одну черту представлений этого сознания о причинности. Предпосылкой какого-то действия либо явления могут посчитать хоть какое другое событие, смежное во Мифология: прошлое и настоящее - реферат времени.

Этнографы, наблюдавшие жизнь африканских туземцев, приводят много примеров подобного рода. Так, после посадки церковных миссионеров закончились дождики, и посевы стали мучиться от засухи. Местные обитатели решили, что во всем виноваты миссионеры и в особенности их длинноватые рясы — сутаны.

Исследователи приводят примеры, когда белоснежная лошадка, резиновый плащ, странноватая шапка Мифология: прошлое и настоящее - реферат, кресло-качалка, какой-либо незнакомый инструмент, парусник вызывали волнение посреди местного африканского населения. И если случалась какая-то неудача, то причину лицезрели в необыкновенном явлении. Это частично разъясняет стабильность, неизменность жизни этих племен. Хоть какой сделанный человеком предмет считается «живым», наделенным определенными возможностями, при этом его «способности» зависят Мифология: прошлое и настоящее - реферат от формы данного предмета, орнамента, хоть какой маленькой детали. Если предмет—лук, стрелы, домашняя утварь — изготовлен «как надо», по тому эталону, по которому делались такие предметы, им можно воспользоваться тихо. Хоть какое изменение формы, по воззрению человека старой культуры, может вызвать непредсказуемые последствия.

Еще одну особенность мифопоэтического сознания Мифология: прошлое и настоящее - реферат, можно найти как «текучесть сущности». Вообщем суть — устойчивая определенность предмета, проявляется через какие-то второстепенные характеристики.

Для мифопоэтического сознания, как отмечалось ранее, не существует устойчивой сути предмета, все может преобразовываться во все и все связано со всем. Неустойчивость, размытость границ меж предметами и явлениями, представление о сути как Мифология: прошлое и настоящее - реферат о некоей духовной силе, «способности», которая может перебегать от человека к предмету, от предмета к человеку и т.д., все это можно найти как диффузию, текучесть сути. Она вроде бы излучается, распределяется меж разными предметами, не переставая оставаться единой и связывая эти предметы в определенное единство.

Так в мифопоэтическом Мифология: прошлое и настоящее - реферат сознании существует представление о тесноватой связи меж предметом и его именованием, предметом и его частью, предметом и его изображением и т.д. Даже тень предмета либо человека - их неразрывная составная часть. Потому, воздействуя на тень, произнося имя либо воздействуя на нечто, сопричастное человеку (волосы, ногти, части одежки), можно, по Мифология: прошлое и настоящее - реферат воззрению людей, стоящих на низкой ступени развития, повлиять, положительно либо негативно, и на самого человека.

Общества, стоящие на разных ступенях исторического развития, отличаются своим отношением к прошлому и будущему. Современное общество ориентировано в будущее; прошедшее не имеет для него особенной ценности. В ранешние эры было совсем другое отношение человека к Мифология: прошлое и настоящее - реферат прошлому, будущему и истинному. Для него время делится на долгое прошедшее, истинное и фактически отсутствует будущее. В то время как для современного человека есть неопределенное прошедшее, короткое истинное и нескончаемое будущее.

Жизнь, направленная на проигрывание эталона, ориентирует человека на прошедшее. Истинное вроде бы вбирает в себя прошедшее, а будущее Мифология: прошлое и настоящее - реферат есть повторение реального. Согласно представлениям этого периода время циклично, оно представляет собой воспроизводство, повторение уже бывшего.

Перед человеком архаического периода не стояла неувязка личного выбора стиля жизни. Он не находился в мучительном поиске смысла жизни, настоящего блага, праведного пути. Это все приходит позже, с разрушением обычного общества, когда Мифология: прошлое и настоящее - реферат размыкается колесо рождений и появляется мысль персональной судьбы, личного актуального пути.

Современный тип передачи опыта конструктивно отличается от мифологического, подразумевает его расчленение на определенные элементы. Важное место в нем занимает теоретическое познание, которое содержится в школьных и вузовских учебниках, научных изданиях. Оно содержит описание объектов деятельности (в научных теориях) и методов деятельности Мифология: прошлое и настоящее - реферат. Современная культура, в отличие от мифологической, ориентирована на создание новаций во всех сферах деятельности.

Но в современном мире, в нашей культуре находятся частички культуры мифологической. Архаическое общество сохраняется благодаря тому, что младшие повторяют опыт старших, старшие хранят опыт ушедших. Это припоминает армейскую структуру: старшие учят и приказывают, младшие - исполняют Мифология: прошлое и настоящее - реферат приказания и, равномерно взрослея, сами проходят ступени старшинства от рядового до полковника и генерала. Жизнь общины определяет воля верховного бога, жизнь армии — главнокомандующего.

Мифологическое сознание незримо находится в миропонимании современного человека: это суеверия – связь несвязанных событий и действий, вера в талисманы, гадание, чернокнижниченство. Безоглядная, беспрекословная вера в Мифология: прошлое и настоящее - реферат могущество медицины либо рекламы, слепое следование стереотипам – все это пережиток мифологического миропонимания, элемент становления людской культуры.

Таким макаром, можно подытожить, что для мифологического сознания нет ничего устойчивого, все способно преобразовываться во все и все связано со всем. Представление о связи всего со всем было основой магии, чернокнижническтва, гадания, разных обрядов. Для Мифология: прошлое и настоящее - реферат мифологического сознания в мире нет ничего безличного, неодушевленного, в базе хоть какого явления либо действия лежит сокрытая сила, воля. В конечном счете, воля богов управляет миром.

Заключение

Все произнесенное позволяет выделить основное отличие мифологических представлений о мире от современного взора на него. Мир старого человека делится на отменно Мифология: прошлое и настоящее - реферат разные сферы: верх — низ, правое - левое и т.д. В противоположность этому, исходя из убеждений современной науки, место однородно, равно себе в каждой его части.Совсем несущественно, совершается какое-то событие на севере либо на юге, справа либо слева от нас. Всюду действуют одни и те же законы, открытые Мифология: прошлое и настоящее - реферат наукой. Современная наука, фактически, начинается с идеи однородности места, подтверждения того, что всюду в мире действуют одни и те же силы и в этом плане «небо» ничем не отличается от земли.

Для мифологического сознания нет ничего устойчивого, все способно преобразовываться во все и все связано со всем. Представление Мифология: прошлое и настоящее - реферат о связи всего со всем было основой магии, чернокнижническтва, гадания, разных обрядов. Для мифологического сознания в мире нет ничего безличного, неодушевленного, в базе хоть какого явления либо действия лежит сокрытая сила, воля. В конечном счете, воля богов управляет миром. Ряд мифологических представлений сохранился в миропонимании современного человека, и припоминает нам Мифология: прошлое и настоящее - реферат о преемственности явлений культуры.

Перечень использованной литературы

1. Кохановский В.П., Золотухина Е.В., Лешкевич Т.Г., Фатхи Т.Б. Философия для аспирантов: Учебное пособие. Изд. 2-е - Ростов на дону н/Д: "Феникс", 2003. - 448 с.

2. Голубинцев, В.О. Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов./ Ростов-на Мифология: прошлое и настоящее - реферат-Дону.:Феникс, 2004.

3. Спиркин А.С. Философия. М., 2001

4. Введение в философию. 2 части. М. 1983.

5. Философский словарь / под ред. Фролова И.Т. М. 1991.

6. Философия. Учебник / под ред. Кохановского, Ростов-на-Дону. 1991.


mihail-ivanovich-tugan-baranovskij-stranica-8.html
mihail-konstantinovich-sidorov-vidnij-obshestvennij-deyatel-sibiri-referat.html
mihail-lermontov-geroj-nashego-vremeni-stranica-6.html