Мифы - доклад

Предания о богах, о подвигах героев – людей необычной силы и отваги – названы легендами. В особенности поэтичны легенды Старой Греции. Они шли до нас в древних поэмах, повестях, театральных пьесах. Их героев изображают античные статуи, мозаики, фрески, картинки на вазах.

В обыденном сознании слово «миф» ассоциируется с рассказами (практически что Мифы - доклад притчами) о богах и героях. При всем этом подразумевается, что миф принадлежит дальнему, навечно покинутому нами прошлому. Но ни то, ни другое – ошибочно. Во-1-х, миф не есть рассказ либо повествование, миф есть форма культуры, метод людского бытия. А во-2-х, миф есть не только лишь исторически 1-ая форма культуры Мифы - доклад. В неком смысле миф вечен, ибо мифологическое измерение находится в каждой культуре, а мифологические образы и переживания укоренены в безотчетных основах людской души. Потому современное исследование мифа продиктовано не только лишь интересами незапятнанного разума, да и жгучей потребностью человека разобраться в смысловых основах собственного бытия.

Миф – это всего только Мифы - доклад сказание, героями которого являются различные боги, духи, первопредки населения земли и тому подобные сути. 1-ые легенды появились еще в первобытном обществе. Фактически у каждой народности встречаются легенды о происхождении мира и Вселенной, о происхождении человека, обрядовые легенды. Для легенд типично очеловечивание природы: доверчивое представление каждого явления природы в виде Мифы - доклад человека. В переносном смысле миф – это неверное утверждение о чем-либо.

У каждого племени появляются свои боги, свои почитаемые мифологические существа. Отсюда пошел появившийся уже в христианскую эру термин «язычество»: в отличие от духовного универсализма христианской Европы, в древности каждому особенному языку (племени) соответствует своя система верований. Языческие боги носят Мифы - доклад самый различный нрав, но сами верования и легенды довольно типичны по собственной внутренней структуре и методу взаимодействия природы и человека.

Другим соответствующим для мифа верованием является фетишизм. Фетишизм – это обожествление особенного предмета, который воспринимается как носитель демонических сил и который мистически связан с судьбой данного племени. Предмет, к Мифы - доклад которому относятся схожим образом, и есть фетиш.

Естественно, можно оценивать миф, сравнивая его с современной системой познаний, но это увело бы нас далековато в сторону от его реального предназначения. Миф и не призван давать беспристрастную картину мира, он призван придавать миру смысл, и это свое назначение удачно делает. Так Мифы - доклад, краснокожие пуэбло веруют, что они – малыши Солнца-Отца, и эта вера открывает в их жизни перспективу, выходящую далековато за границы их ограниченного существования. Это позволяет им жить настоящей (смысловой) жизнью. И в то же время нужно держать в голове, что эта смысловая полнота достигалась при полном отрицании самостоятельного плюсы человека Мифы - доклад.

Миф – это жутко ограниченная и устойчивая система. И если он в какой-то момент начинает уходить в прошедшее, то предпосылкой этого является совсем не скопление познаний. Миф разрушается по мере того, как человек получает возможность производить таящуюся снутри него свободу. Миф не может, не предназначен регулировать жизнь свободного Мифы - доклад человека, и поэтому реализация свободы, с одной стороны, подрывает устои мифа, а с другой стороны, становится источником новейшей формы культуры. Функции, которые делал миф, трансформируются и сейчас производятся религией, искусством и философией.

Человек как и раньше сохраняет потребность в смысловом породнении с миром и отождествляет себя с природой Мифы - доклад, но он перестает обожествлять конкретную жизнь природы, слепую игру ее стихийных сил. Так появляется 1-ая форма религии. Сейчас наблюдаемое солнце уже не есть бог, хотя и сохраняется представление о боге солнца как о управляющем начале природы. Боги сейчас переносятся в сферу сущностей и олицетворяют не только лишь силу стихий, да и новый Мифы - доклад галлактический порядок, в каком есть место штатской свободе человека. Сам космос становится более «разумным», «рациональным», символизируя переход от порядка первобытной общины, к порядку древнего полиса.

Искусство также выделяется из мифа, сразу преодолевая его. Корешки искусства лежат в мифологических церемониях и обрядах, где человек переживал смысл и красоту Мифы - доклад, вдохновлялся жизнью как воплощением божественных сил и сам становился таким воплощением. Но подобные ритуалы еще не были искусством в подлинном смысле этого слова, ибо они носили сначала волшебный нрав и были ориентированы не на эстетические, а на магические и сразу чисто практические цели (к примеру, объединиться с богами, чтоб попросить у Мифы - доклад их фортуны на охоте).

Но миф не уходит безо всяких следов из культуры. Во-1-х, миф и его образы сохраняются в людской душе. И это понятно, ибо главное предназначение мифа – придавать смысл, и символические образы мифа выступают для человека универсальными формами придания и выражения смысла. Но, конечно, современная культура Мифы - доклад вносит в эти формы свое, новое содержание. Но и современный человек опирается на сконцентрированную в архетипических видах психологическую энергию, используя ее для построения новых смыслов, новых символических систем. Во-2-х, в культуре еще очень длительно сохраняются пережитки мифа, которые появляются в виде суеверий, гаданий и пр.

В древности люди Мифы - доклад верили, что огромное количество богов управляют всем на свете, в том числе поступками людей. Что тыщи сверхъестественных созданий заселяют близлежащие леса и речки. Люди знали, кого, когда, о чём необходимо молить, кому когда какие жертвы приносить. Помнили, кто из богов чем прославлен, кто из их кому отпрыск, дочь Мифы - доклад, племянница, внук, ведали калоритные истории об их жизни.

Начало мира. Сначала был Хаос – безграничное скопление неизвестного вещества. Потом тьма отделилась от света, ночь – от денька. Появилась твердь – земля (богиня Гея ), юре (бог Понт ), небо (бог Уран ).

Уран стал владыкой мира, а Гея, мама земля, его женой. У их Мифы - доклад родилось много малышей. Могучие, красивые, бессмертные боги-титаны. Их братья – одноглазые гиганты циклопы. Другие братья – 50-головые и 100-рукие великаны гекатонхейры (сторукие). Младший из титанов, Кронос (Крон), ранил собственного отца Урана серпом, сделанным из загадочного сверхпрочного вещества, и лишил его власти.

Посейдон – властелин аква стихии, всех её божеств и тварей Мифы - доклад. Он разъезжает по волнам в колеснице, увлекаемой длинногривыми жеребцами. Поднять исступленную бурю, ударом ладошки направить корабль в камень – всё в его власти.

Деметра – богиня плодородия и земледелия. Она благоволит людям, которых обучила взращивать хлеб и обрабатывать землю.

Малыши и внуки Зевса. Ассистентами Зевса стали его детки, рождённые Герой и другими Мифы - доклад возлюбленными бога: Афина, Арес, Гефест, Геба, Аполлон, Артемида, Афродита, Дионис, Гермес, музы и другие боги и богини.

Афина – самая старшая, самая могущественная, самая почетаемая Зевсом дочь Она родилась особенно: вышла из головы Зевса сходу взрослой, в полном боевом вооружении. Афина – богиня разумной, справедливой, победоносной войны. Богиня мудрости, покровительница легитимного Мифы - доклад порядка, ремесла и искусства.

Гефест – самый трудолюбивый житель Олимпа. Бог кузнечного дела и огня.

Афродита, богиня любви и красы, обладает величавой властью – вселять любовное чувство в сердца людей и богов (исключая сердца богинь Гестии, Афины и Артемиды). Самые древнейшие легенды говорят, что Афродита – не дочь Зевса, что она родилась Мифы - доклад из морской пены.

Аполлон (Феб) – другими словами «блистающий» – бог света, гармонии, искусства, величавый музыкант, прорицатель, доктор, стрелок из лука, заступник полей от мышей. Ещё совершенно молодым Аполлон застрелил дракона Пифона, некогда угрожавшего его мамы, богине Лето.

Мифологическое сознание – особенный тип обработки инфы. Это метод мышления, в каком образуются неоднозначные Мифы - доклад контексты. А аспектом достоверности либо истинности становится не «объективная информация», а «хорошая форма» объекта либо композиции в целом. Надежный, но мало архаичный. Наименее четкий, чем современное «причинно-следственное мышление». Но зато очень вместительный и позволяет «упаковать» огромные объемы инфы без утрат. Правда, делает их при всем этом Мифы - доклад трудночитаемыми и неоднозначными. Здесь приходится выбирать – ограниченность и точность. Или объемность и целостность, но зато и многозначность. Мифологическое сознание по механизмам обработки инфы может быть сближено с «правополушарным» мышлением. Но было бы не верно считать их тождественными.

Отличительной особенностью мифологического сознания необходимо признать понимание целостности мира в противоположность рвения Мифы - доклад современного человека к аналитическому рассмотрению явлений мира, другими словами рвения к разделению мира. Человек мифа понимал себя включённым в жизнь всего мира и ощущал свою значимость. Люди мифа, всегда герои, посреди их нет малозначительных личностей. Может быть представить, что такое положение дел является беспристрастным следствием вышеперечисленного сознания. В современном мире же мире Мифы - доклад человек обособляет себя от реальности и в итоге теряет над ней контроль.

Заключение

Целая эра духовной жизни населения земли, формирование и расцвет старых цивилизаций была королевством мифа, сделанного воображением человека. Воображение – величавый дар природы, драгоценное качество людей, их творческая энергия. Оно сделало «Илиаду» и «Рамаяну», «Эпос о Мифы - доклад Гильгамеше» и «Энеиду». Оно сделало Парфенон и величавые египетские пирамиды, ибо, до того как строители своими руками построили их и сделали фактом действительности, они уже жили в мечте, в воображении конструктора.

Воображение старого человека сделало королевство мифа. Люди находили ответы на волнующие их философские вопросы, пробовали разгадать загадки Вселенной Мифы - доклад, человека и самой жизни. Когда реальность не давала ответа, на помощь приходило воображение. Оно же удовлетворяло и эстетические потребности людей.

Миф – не притча. Притча – вымысел и осознается как вымысел, завлекая человека мечтой об другой реальности. Миф отождествляет мечту с реальностью. Притча – дитя уже более поздней эры. Миф – древнее Мифы - доклад. Он не мирится с колебанием. Человек, создавая его, вроде бы производил свое абсолютное познание правды. Кто из современников Гомера мог колебаться в действительности Зевса? Кто из старых индийцев осмелился бы оговаривать существование сурового Шивы? Мир мифа был вне колебаний.

Древнее искусство – королевство безупречных героев. Мечта создавала эталон человека в его Мифы - доклад наилучшем, совершенном проявлении. В некий степени это был пример для подражания. Александр Македонский, возя с собой в походы «Илиаду» Гомера, уподоблял себя Ахиллесу.

Человеческие общества нуждались в сильных геройских личностях, способных биться и побеждать противников рода, племени, народа, и мечта, воображение сделали таких героев, очищавших мир от гнусны Мифы - доклад, схожих Гераклу, совершившему двенадцать подвигов, либо Раме, убившему чудовище Равану, что похищал дам, пожирал все живое и разорял земли.

Безупречные герои, жертвуя собой, находили чуда, чтобы освободить людей от вековечных бед, подобно Гильгамешу, отправившемуся на край света за цветком бессмертия. И этот их подвиг славили поэты.

Легенды о героях Мифы - доклад легли в базу эпических сказаний древности. Древная культура венчает богатейшие древнейшие цивилизации. В ней уже появились черты другого миропонимания. Научная идея уже начала разрушать то доверчивое, полное восторгов и страхов мировосприятие, которое отразилось в легендах, в старых языческих религиях.

Мир переменился. Издавна уже смолкли боги и герои, оживлявшие воображение старых народов, но Мифы - доклад, воплощенные в литературных видах, они тревожут нас как нескончаемая и негасимая мечта о чудесном.

Мифология старого мира – величавая сокровищница созданий людского гения.


microsoft-office-2007.html
microsoft-paint-for-windows-metodicheskie-rekomendacii-po-vipolneniyu-kontrolnoj-raboti-po-discipline-informatika-39-chast-39.html
microsoft-vipustila-prilozhenie-dlya-okazavshihsya-v-chrezvichajnih-situaciyah.html